Monthly Archives: June 2008

蒲公英

蒲公英至賤而有大功 惜世人不知用之 <<本草新編>>

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疼痛

脹痛 氣滯;刺痛 血瘀 重著酸痛 濕 竄痛 風  ;冷痛拘急 寒 熾熱痛 火盛 疼痛綿綿或空痛喜按 虛證 疼痛劇烈或脹痛拒按 實證 痛在下脘—太陰脾    在小腹—膀胱 沖 任 胞宮  時作時止繞脐痛—蟲積  臍下方痛—腸癰

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易學

道生一 一生二 二生三 三生萬物無極生太極 太極生二儀 二儀生四象 四象生八卦–         –       –   —         —          –                太陽         –                   —     –         少陽  少隂      –      —         —               太陰                  —乾三連 坤六斷 離中虛 坎中滿兌上缺 巽下斷 震仰盂 艮覆碗

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婦人脈診

一月經脈婦人左關尺脈 忽洪大於右手,然口不苦,身不熱,腹不脹,是為月經將至.寸關脈調和,尺脈絕不至,月經多不利 閉經:有虛實之分.尺脈虛 細 澀,為血少之虛閉證;尺脈弦澀,為實閉證 二妊姃脈月經停止 脈來滑數沖和 飲食异常 嗜酸或嘔吐 為妊姃真候.午睡初起,脈來滑數沖和,不可遽斷為胎孕脉象.<<素問 腹中論>>身有病而無邪脈<<素問 平人氣象論>>手少隂脈動甚者 妊子也(月經初停 左寸脈滑動 血慾聚以養胎)<<素問 陰陽別論>>陰搏陽別 謂之有子(尺脈為陰 腎所主 胞系於腎 故兩尺脈象滑數搏指 異於寸部陽脈 即是有孕. 胎孕脈數 滑;勞損數脈 澀 三死 活胎脈 <<脈經>>寸口脈洪而澀 洪則有氣 澀則為血 氣動丹田 其形必溫 澀在于下 胎冷若冰 陽氣胎或 隂氣必終 慾別陰陽 其下必僵 假令陽終 畜然若杯 … Continue reading

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黄檗禅師詩

黄檗禅師詩 黄檗禅師詩是唐朝高僧黄檗作的十四首《禅師詩》,但他 的预言却是从明朝起的,而不是从唐朝開始的,他本来的预言是不是這樣的呢?還是他的预言没有全部流傳下来,而只是流傳下来一部份,供後人借鉴?不管怎么 樣,我们今天看到的他的预言对明朝滅亡、清朝各代、八年抗戰、國共内戰、國民黨退守臺灣等事件都進行了准确的预測。 一 日月落時江海闭 青猿相遇判興亡 八牛運向滇黔盡 二九丹成金谷藏  “日月”是個“明”字,明朝滅亡後,中國將進入一个封閉的時代。猿及猴也,1644年為猴年,闖賊敗亡,清兵入關正黨其時.“八牛”是“朱”字,“滇黔”即雲南贵州一帶,明朝永厲帝(朱氏)被吴三桂追赶殺死于雲貴一带。“二九”在這里是二十九年.清朝从1616建國號為金,到1644改國號為清,前後29年,“丹成”是道家修煉用語,比喻大功告成,指滿清终於問鼎中原。            二 黑虎當頭運際康 四方戡定静垂裳 唐虞以後无斯盛 五五還兼六六長  “康” 指清朝康熙大帝,在西元1662年虎年在位,國勢隆盛,史稱“康乾盛世”。“四方戡定”,治理国政比得體.   “五五”是25,“六六”是36,共61年,是康熙在位年數。 三 有一真人出雍州鷦鹩原上使人愁 须知深刻非常法 白虎嗟逢歲一周  “雍州”所出的“真人”指雍正。“鷦鹩”是生性凶殘的一種鳥,说到了雍正的個性。“须知深刻非常法”,雍正的的法治很嚴苛,这不是治國的常法。“一周”是12年,雍正在位12年多一点,到死時为兔年,虎年跟着就是兔年,等于是虎年轮完一周。一個“嗟”字表示感慨。   四 乾卦占來景運隆 一般六甲祖孫同 外攘初度筹邊策 内禅無惭太古風  “乾卦占來景運隆”顯然是說乾隆,与康熙帝的治世合稱“康乾盛世”。“六甲”,按干支纪年法是60年,乾隆在位60年與康熙一樣多,他不敢超過其祖父康熙,所以在位60年就自行退位了,所以說“一般六甲祖孙同 ”“外攘初度筹邊策”指乾隆对外政策很成功,“内禅無惭太古风”是说他晚年禅位,有太古三皇五帝禅位之遺風。     五 赤龍受慶事堪嘉 那怕莲池開白花二十五弦弹易盡 龍来龍去不逢蛇  “赤龍”有喜“慶”的事真是可“嘉”,中含“嘉慶”二字。“那怕莲池開白花”指雖然有“白莲教”之亂也不怕,没有危险。 “二十五弦弹易盡”用25根弦比喻嘉慶在位25年。 “龍来龍去不逢蛇”,指他在位的头尾与龍年有关,龙年即位,跨到下一个龍年共25年,而不逢蛇年,即不出龍年,不能到龍年之後的蛇年。 六 白蛇當道漫腾光 宵旰勤勞一世忙 不幸英雄來海上 望洋从此嘆’洋洋’  “白蛇當道漫腾光”指道“光”帝“蛇”年即位。“宵旰勤勞一世忙”指道光在位时國事多艱,有鸦片戰争,外侮難御,又指道光勤政,一世忙碌。“不幸英雄來海上”,外國列强由海上進入中國.中國歷代的外患都是從大陸來的,這一次不同。“望洋从此嘆茫茫”,指中國從此以後,對于海洋外敵,只有嘆氣的份了。                 七 亥豕无讹二卦開 三三两两總堪哀 东南万里红巾擾 西北千群白帽來  “亥豕无讹二卦開”,“咸”与“豐”是64卦中二卦名,又是咸豐帝年號。“三三两两總堪哀”,“三三两两”共10年,是咸丰帝在位年數,在位期间國事不顺,實在是悲哀。“东南万里红巾擾”,在中國的东南部有太平天國擾亂。“西北千群白帽來”在西北部有回民之變。 八 同心佐治運中興 南北烽煙一掃平 一纪剛周陽一復 寒冰空自戰兢兢  “同心佐治運中興”,此句含“同治”帝年號。“南北烽烟一掃平”,太平天國与回民之變已掃平。 “一纪剛周陽一復”指同治共在位13年。“寒冰空自戰兢兢”,指当时内外俱患,同治帝当國君真是戰戰兢兢。 九 光芒闪闪見災星统绪旁延信有凭秦晋一家仍鼎足黄猿運兀力難勝 “光”绪帝見災星、宣“统”帝头绪旁延,清朝到此二帝時已是運氣衰微;清滅,南北國民政府雖然表面上已成和議,“秦晋一家”,但實際上是鼎足之势,“黄猿”指黄興與孫中山(孫与猻同,即猿)的運气已窮盡,難勝袁世凯。 十 用武時當白虎年四方各自起烽煙九州又見三分定七载仍留一線延 “二戰“起戊寅年(白虎年),全世界烽煙四起。中華为又出現東漢末年三國鼎力,即國民黨政府、中共及日本三分天下。抗戰8年,七載加一载。 十一 红雞啼後鬼生愁寶位纷争半壁休幸有金鳌能戴主旗分八面下秦州 1945年黨鶏年,國共和談破裂,内战夺江山;最後國民党的半壁江山也保不住,(海上)金鳌(指台湾),成為中原舊主寄身之地。中共分兵八路一統天下,如當年秦国滅六國之態勢。 十二 中興事業付麟兒豕後牛前耀德儀繼统偏安三十六坐看境外血如泥 … Continue reading

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五行官正

木正   句芒 火正   祝融 金正   蓐收 水正   玄冥 土正   后土

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谨以此文纪念张颖清教授诞辰六十周年(1947.3.28 – 2007.3.28)暨蒙难三周年(2004.10.20 – 2007.10.20)!

http://bbs4.news.163.com/bbs/scientific/40242945.html张颖清简介 张颖清,1947年3月28日生于内蒙乌兰察布盟土默特右旗(1970年划归包头市)萨拉齐镇。1954—1960年,分别在卓资县旗下营小学和十八台小 学读初小、高小;1960—1966年,分别在十八台中学和集宁一中读初中、高中。1968年,在达茂旗上山下乡,1969年,在乌兰察布日报社参加工 作,1974年,调入乌盟科技情报研究所,1982年,毕业于内蒙古广播电视大学理学科专业。1984年,调入山东大学,历任助理研究员、副教授、教授。 1990年,被国家人事部批准为国家级有突出贡献的中青年专家。1991年,被国务院批准享受政府特殊津贴,1993年,被中共山东省委、省政府授予山东 省专业技术拔尖人才称号。1990年以来,任山东大学全息生物学研究所所长。 20世纪80年代,张颖清经过大量的观察和实验研究,独立发现了生物体细胞到整体之间普遍存在的中间结构层次和所有结构层次的统一发育规律及其内在联系,建立了新的生物体统一结构和功能单位—全息胚,提出了生物体结构的全息胚学说,创立了全息生物学。 全息胚学说揭示了生物体不同层次之间、部分和整体之间的统一性;对生物进化的途径、发育和分化、癌机制等问题从新的角度作出了理论解释。使人们对生物体的 认识发生了根本性的和观念性的改变。著名生物学家,中国细胞生物学奠基人汪德耀教授(曾任厦门大学校长)认为:“全息胚的发现,以及全息胚学说的提出同细 胞的发现以及细胞学说的提出有着相同的、重要的科学意义。如果说伟大的达尔文进化论打破了物种的种与种之间的绝对界限,是生物系统的进化论,那么全息胚学 说就打破了生物个体的整体与部分、部分与部分之间的绝对界限,是生物个体的进化论。” 全息生物学已在医学、农业、园艺、兽医、植物组织培养、中草药学、古生物学等领域广泛应用,取得了显著的科学和经济效果;特别是生物全息诊疗法和全息定域选种法的发现对中医、针灸以及农业生产的发展起着重要的作用。 全息胚学说的建立,揭开了自然界又一层神秘面纱并为最终揭开经络的奥秘提供了理论基础和基本思路,使人们对腧穴诊疗机理发生了一次从感性认识到理性认识的 飞跃。实践证明,按全息胚理论诊断和取穴,针对不同的病症施行针灸、按摩、刮痧等中国传统医术,对于许多脏器性疾病是更为高效合理的治疗方法,施术者既能 “知其然”,又能“知其所以然”,完全改变了传统经穴诊疗法凭世代经验积累传承取穴治疗的作法。全息胚理论所揭示的人体不同节肢全息穴位的同一有序分布规 律及其明确的脏器按序配位对应关系,既是张颖清对自然界客观规律的重大发现,又是全息胚学说的自然推论,更是支持全息胚理论的有力证据。 如果把近代多数生物学家的研究工作比作“在已知的森林里寻找未知的树叶”,张颖清的学术成果则可以称得上是“意外发现了一片完全未被涉足的森林”。开卜勒因发现了太阳系行星运动的三个定律而被称为“天空立法者”,而张颖清则可被称为“生物体结构立法者”。 张颖清的专著有《全息生物学》上册(1989)、《生物体结构的三定律》(1982)、《全息胚及其医学应用》(1992)、《新生物观》(1991)、 《生物全息诊疗法》(1987)等五部专著,后三部专著已出版了英文版,其中三本英文版专著的情况被美国权威机构ISI出版的Current Contents:Life Sciences收录。《生物全息诊疗法》一书两次印刷共发行7.5万册;已被译成英、德、日等9种文字,被30余个国家的医生临床应用。在当时国家卫生 部等部门和各应用国的大力支持下,1990、1992、1996年先后在新加坡、挪威和美国召开了三届全息生物学国际学术讨论会。三届大会的论文目录全部 被国际上最具影响的三大检索工具之一的《科学技术会议录索引》(ISTP)收录。 著名生物学家贝时璋院士、杨弘远院士,中国工程院宋鸿钊院士(北京协和医院教授),中国针灸学会会长、世界针灸学会联合会主席胡熙明(原卫生部副部长), 世界著名生理学家、诺贝尔神经生理学研究所所长、生理学与医学诺贝尔委员会五位委员之一的格瑞纳教授,诺贝尔会议成员费尔克曼教授,世界卫生组织科学组成 员、波兰国家卫生部顾问嘎纽斯赞乌斯基教授,前苏联的拉脱维亚功勋科学家、医学博士波特诺夫教授,埃及国家卫生部顾问、全国医学会主席戈嘎瑞博士等,都给 予了全息生物学以高度评价;英国诺贝尔生理学与医学奖获得者赫胥黎教授等多位国内外著名学者曾专门给张颖清写信对其进行热情鼓励;中国国家教育委员会于 1991年6月8日以“教外际(1991)254号”文批准成立“国际全息生物学学会”,总部设在山东大学。 1988年,全国政协委员王贤才、宋鸿钊在全国政协七届一次会议上提出的《建立诺贝尔奖获奖史研究和项目评价委员会,为我国争取诺贝尔奖创造条件》的 1804号提案中指出:“对有诺奖苗头的科研工作,应给予重点支持。象山东大学张颖清教授的全息胚学说和应用该学说控制癌瘤的观点,就是很有前途的学 说。” 1992年以来,多家媒体报道了张颖清志取诺贝尔奖和他的学说受到国际著名学者关注的消息,引起了国内某些学术权贵的强烈不满。1995年4月,中科院生 物学部主任邹承鲁院士写信给《中国科学报》,以“争鸣”的名义推荐发表一篇《对全息生物学的质疑》。该《质疑》作者周慕瀛是山东肥城矿务局职工医院的一名 医生(当时正在从事业余生物学研究,后曾公开宣布自己应获诺贝尔奖),在其根本未弄懂全息生物学基本原理及中医经络学、逻辑学等相关知识的情况下,周幕瀛 仅凭曲解和断章取义,便穿凿附会地谬用“三段论”、几何学等,驴唇不对马口地对全息生物学大批特批,而对张颖清著作中例举的大量应用成果却避而不谈,其所 谓“质疑”纯属文革大字报式的文字狱。对全息生物学内容一无所知的邹承鲁在未对其进行任何甄别的情况下,不仅匆匆将这篇荒唐的《质疑》推荐给媒体公开发 表,而且还在其同时发表的“推荐信”中,公然用栽赃诬陷手段对张颖清进行了诋毁并发泄了自己的不满与不屑。张颖清写反驳文章,《中国科学报》拒绝发表。张 颖清又通过组织要求国家最高科学机关对全息生物学作科学评议,结果,全息生物学被邹承鲁召集的一次既不请任何人答辩,也不做任何检验,又不公布任何信息的 “暗箱会议”全盘否定,否定理由以及会议的所有信息至今秘而不宣;1996年8月,第三届全息生物学国际学术会议在美国洛杉矶召开并收到时任美国总统克林 顿的贺信,邹承鲁随即遁入幕后,赫然将那篇《对全息生物学的质疑》推荐编入何祚庥的《伪科学曝光》一书,以此卑鄙政*治手腕将全息生物学打入伪科学之列。 … Continue reading

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張穎清教授生物全息论 第二掌骨侧诊法

介绍已广泛用于临床的特色诊法。现根据张颖清著《生物全息诊疗法》一书和全国各地医者的研究情况,将第二掌骨侧诊法的诊断方法介绍如下。 一、诊断原理 中 医学认为,人体体表的每一个穴位均是体内脏腑、经络之气输注于体表之所在。根据穴位与脏腑对应的原则,凡是机体某一组织或器官有病,就必然会在特定的穴位 上有所反映。因而通过按压这些穴位的感觉,就能诊断内在脏腑的病变。 张颖清发现的第二掌骨侧的新穴的分布形式与它们所对应的部位或器官在整体上的分布形式相同(如图5-4)。 第 二掌骨节肢的近心端是足穴,远心端是头穴。第二掌骨侧的新穴分布,恰象是整个人体在这里的大致缩小。头穴与足穴连线分为三等份,从头穴端算起,中间两点依 次为颈穴上肢穴。肺穴与胃穴连线的中点为肝穴。胃穴与足穴的连线分为6等份,从胃穴端算起,五个点依次是十二指肠穴、肾穴、腰穴、下腹穴、腿穴。第二掌骨 节肢系统包含着整个人体各个部位的生理、病理的信息,故此群穴位被称为第二掌骨侧的全息穴位群。这些穴位所对应的不仅是穴名所指出的整体上的部位和器官, 而且还包括着整体上与穴名所指出的部位或器官处于同一横截面及邻近的其它部位或器官。如: 头穴:对应头、眼、耳、鼻、口、牙; 颈穴:对应颈、甲状腺、咽、气管上段、食管上段; 上肢穴:对应肩、上肢、肘、手、腕、气管中段、食管中段; 肺心穴:对应肺、心、胸、乳腺、所管下段、支气管、食道下段、背; 肝穴:对应肝、胆; 胃穴:对应胃、脾、胰; 十二指肠穴:对应十二指肠、结肠右曲; 肾穴:对应肾、大肠、小肠; 腰穴:对应腰、脐周、大肠、小肠; 下腹穴:对应下腹、子宫、膀胱、直肠、阑尾、卵巢、睾丸、阴道、尿道、肛门、骶; 腿穴:对应腿、膝; 足穴:对应足、踝。 因此,临床通过按压第二掌骨侧上述穴位的病理反应,就可诊断其相对应的组织和器官的病变。 二、诊察方法 临 床运用第二掌骨侧诊法时,以测患者右手第二掌骨侧为例,测试者与患者相对,用右手托起患者右手,患者右手如松握鸡卵状,肌肉自然放松,虎口朝上,食指尖与 拇指尖相距约3厘米。测试者用左手拇指尖在患者右手第二掌骨的拇指侧与第二掌骨平行处,紧靠第二掌骨且顺着第二掌骨长轴方向轻轻来回按压,可觉有一处凹长 槽,第二掌骨侧的新穴即分布在此浅凹长槽内。测试者以左手拇指尖逐个按压穴位,指尖垂直于浅凹长槽的方向施力,并略带以第二掌骨长轴为轴的顺时针方向旋转 30°角的揉压动作,从而使指尖的着力点抵达相应内脏的位置。按照第二掌骨侧全息穴位群的分布图,在第二掌骨侧从头穴至足穴用拇指尖以大小适中且相等的压 力顺序揉压一次(如果一次测试结果不明显,可再重复揉压(1~2次)。在揉压时观察到患者有明显的麻、胀、重、酸、痛的感觉时,可在此穴稍用力揉压或按 压,这时,如果患者反应强烈,则称此为压痛点。如果测试患者左手,则以左手托患者左手,用右手拇指尖以第二掌骨长轴为轴作逆时钟揉动。手法和步骤与测试患 者右手相同。 三、临床应用 临床上测试者可根据第二掌骨侧穴位压痛点的有无及位置作出结论: 1.如果某一穴位是压痛点,则指示此穴所对应的人体上的同名部位或器官,或这一部位所处的横截面上的以及邻近的其它部位或器官有病。这可称为部位对应原则。 2.左手第二掌骨侧穴位压痛反应较左手的同名穴位强,表明人体左侧病重或病在左侧;右手第二掌骨侧相应穴位压痛反应较左手的同名穴位强,表明人体右侧病重或病在右侧。这可称为同侧对应原则。 3. 与压痛点所在的穴位对应腑脏密切相关的部位有病。如肺穴压痛除说明肺有病外,还可以推断相关的皮、牙有病;肝穴压痛除说明肝有病外,还可以说明眼有病;肾 穴压痛除说明肾有病外,还可以推断耳有病等。总之,其病变部位遵循着由中医学所揭示的脏腑所主的部位或器官的规律。这可称为脏腑所主原则。 … Continue reading

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耳朵5節按摩操

1.全耳腹面按摩法:以掌心前後摩擦耳廓正反面10餘次,可對全身進行保健,能疏通經絡、強身健體。 2.手摩耳輪按摩法:以拇、食指上下摩擦耳輪部10餘次,可防治頸、肩、腰、腿痛、頭痛、頭暈等。 3.提拉耳尖法:以拇食指向上提拉耳頂端10餘次,有鎮靜、止痛、抗過敏、退熱、清腦、明目、降壓等功效。 4.揪拉耳垂法:拇食指夾捏耳垂部向下再向外揪拉、摩擦耳垂10餘次,因為耳垂是五官的地方,所以可防治頭暈、花眼、近視、耳鳴等症。 5.全耳按摩法:以食指指腹自三角窩(註二)開始摩擦耳甲艇、耳甲腔各10餘次,使之發熱,可防治臟腑病症,對內臟有保健和治療作用。

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陳中備佛曆2552年端午節敬奉家嚴 家慈灑金扇面小楷行書六祖無相頌

迷人脩福不脩道 隻言脩福便是道 布施供養福天邊 心中三毒元來造 擬將脩福慾滅罪 後世得福罪還在 但向心中除罪緣 各自性中真懺悔 忽悟大乘真懺悔 除邪行正即無罪 學道常於自性觀 即與諸佛同一類 吾祖唯傳此頓法 普願見性同一體 若慾當來覓法身 離諸法相心中洗 努力自見莫悠悠 後念忽絕一世休 若悟大乘得見性 虔恭合掌至心求 敬錄六祖慧能無相頌三癡齋主 陳中備謹書 南無六祖法寶壇經南無六祖慧能菩薩南無阿彌陀彿

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