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中國底層記錄之二十四:黑枪泛滥

2004年3月,北海边防警方从公馆镇杨屋墩村一地下枪支加工厂搜出一批黑枪。 黑枪之祸 枪患猛于虎! 近几年,犯罪团伙的“武装犯罪”意识不断加强,特别是一些带黑社会性质的犯罪团伙非法拥有枪支弹药,持枪作安肆无忌惮,甚至公然对抗执法机关。 他们的枪支主要来源于“地下兵工厂”,青海省化隆县、贵州省松桃县以及广西合浦县是我国的三大黑枪大县。 在这些地区,一支枪的生产成本不过两三百元,几经倒手后竟可卖到上万元。暴利下,人们蠢蠢欲动,农民们白天种地、晚上造枪,甚至全家动员、全寨出动。 当黑枪流向社会,犯罪分子“如虎添翼”,民间纠纷也由拳脚相加、如光剑影骤然升级。 蓝天下,黑枪暗行,何以为安? 黑枪一出,谁与争锋? 以往,民间纠纷的终极表现往往是拳脚相加、刀光剑影,黑枪的出现令冲突骤然升级,就连一些执法人员也因此心生忌惮。 在一些地方,黑枪已非觥筹交错间吹嘘的谈资,更是成为老板间平衡利益、彼此牵制的法宝。 撰稿/杨 江(记者) 枪袭监督艇 遇袭事件已经过去一个多月了,但那阵突如其来的枪声依然回荡在杜金平和他的同事耳边。杜金平是湖北省团风县海事处的工会主席,7月17日上午7点40分左右,团风海事处接到报告,一艘运输船在武汉新洲大埠水域出现机械故障,请求帮助。 杜金平随即带领5名工作人员驾驶鄂运证12号监督艇前去营救,10分钟后,监督艇行至武汉新洲大埠水域大埠港航管理站。杜金平看到岸上停着4辆车子,站着二三十个人,“其中一个拿着冲锋枪。”因为哥哥在当地人武部工作,杜金平对枪支比较熟悉,他肯定地告诉记者那是一支冲锋枪。 船员邵志伟、涂光国、邵和平等人还表示,他们看到对方手中持有猎枪,“我以为是民兵训练,所以没有怎么防备。”杜金平说。 监督艇开近,对方突然开火,杜金平听到一声枪响,他大呼一声“趴下”,6个人都立即趴在了舱板上,紧接着又是两声枪响,小艇晃动起来。 因为天热,行驶时,驾驶舱的右侧舱门打开着,杜金平就站在门边,子弹正是从右侧打来的,“后面两枪明显是瞄准驾驶员头部的,幸好我们躲闪及时没有受伤。” 枪声过后,袭击者竟然声称这只是“小意思”,随后乘4辆车沿举水河堤朝新洲大埠方向绝尘而去,6名海事处人员则趴在船舱里很久不敢动弹,事后马上返回海事处码头。 海事处怀疑袭击者来自武汉新洲,立即向团风和武汉两地警方报警。记者看到,停泊在海事处码头的船体油漆留下19处擦痕,而警方勘验发现,现场遗留有钢沙若干、猎枪子弹弹壳1枚。 舆论哗然。“监督艇后面挂着国旗,中间是一个很大的警报器,一看就知道是海事处的船,我做梦都没想到监督艇会在光天化日之下受到袭击。”杜金平心有余悸。 第二日清晨6点,警方刚刚着手展开调查,在举水河大桥附近,仙桃0029号运沙船准备装沙时,驾驶室又遭遇枪击。目击者称,开枪者为两人,分乘两辆摩托车,开枪后朝新洲大埠方向逃窜。 袭击者如此猖獗,当地人心惶惶,“海事处不敢再出船执法。”杜金平说,“我这几天心跳很厉害,没有安全感,无法从事正常的管理。” 民间恐慌更甚,采沙运输船频遭枪击,运沙船尤其是外地运沙船不敢再经过这一水域,而海事处很多工作人员在接受采访时都不敢透露姓名,“这些人(袭击者)还有什么事不敢做?他们有枪,我们担心受到报复。” “7·17枪击案”中可能出现冲锋枪,立即引起全国普遍关注,3天后,武汉市公安局新洲分局向当地媒体发出了《关于“7·17”枪击事件的情况说明》,称通过现场勘验和多方走访调查,枪击认定系猎枪所为,“排除作案者持有冲锋枪和手枪的可能”。 然而,杜金平在接受记者采访时,依然坚持自己的观点,他说看到对方中有人拿出一支冲锋枪“晃”了一下,很快就藏进了装钓鱼杆用的袋子里。 案发一个多星期后,武汉警方宣布案件告破:犯罪嫌疑人吴方勇慑于法律威严,于7月25日下午向警方投案自首。 吴方勇,新洲区刘集联合村人,现年20岁,警方称,为争夺举水河的采沙权,团风与新洲采沙人员向来不和。案发前一周,吴方勇等3人在举水河团风大桥玩耍时,团风县采沙人员误以为其是竞争对手,将其打伤。为报复这伙人,吴将家中单管猎枪拿出,来到事发地,将海事监督艇误当成对方的采沙船开了一枪。 然而,记者调查,案件及其背后渊源似乎并非如此“简单”,团风海事处一名不愿透露姓名的工作人员质疑,“案件就此告破未免草率,很多疑点没有解答。” 暴力争夺采沙权 团风县隶属黄冈市,与武汉市新洲区交接,发生枪击案的举水河正是团风、新洲两地之间的一条界河。 举水河是一条与长江接口的内河,数千年江水冲击,沉积了丰富的黄沙资源,上世纪50年代,举水河曾有零星的黄沙开采,今年才开始大面积开采。枪击案发生与两地争夺举水河采沙利益有直接联系。 举水河距上游的武汉与下游的黄冈都是70多公里,距鄂州只有20多公里,地理位置优越,黄沙销售非常紧俏。夏季正值黄沙挖采的黄金季节,采沙船往往24小时不间断作业,一艘采沙船一小时可挖沙1000吨,每吨收益七八元,因此效益相当可观,上游新洲与下游团风都对这条“处女河”垂涎欲滴。 6月10日以来,武汉、团风同步放开了举水河的采沙作业。运力就是利润,新洲、团风采沙者为河道运力进行了多次大规模的群争群斗使这一段不足18公里的河道鸡犬不宁。 记者从团风县出发,沿举水河岸一路行进,沿途不断看到装满黄沙的运输船,在与新洲交接处发现5条巨大的采沙船停在水面,其中两条正冒着黑烟作业。 这是团风县佳值贸易有限责任公司的沙区,记者看到十多条运输船正守候在采沙船边等候装载。来自江苏的采沙船老大说,因为服务态度、黄沙价格等方面的差异,很多运输船都舍弃新洲,到这里来购沙,因此,新洲沙区的作业受到很大冲击。 新洲沙区于是开始争夺运力,不从外地租赁运沙船只,而是指派地方上一些人到团风县内拦截团风采沙业主租赁的运沙船,每“引进”一条运沙船,获利200元。在利益驱动下,团风县举水河辖区内常发生拦截船只事件。 “常有人从上游新洲方向过来要将在我们这里装载的运输船带走。”这名采沙船的老大说,“不久前,新洲来了一伙人强行拦住一条正在装沙的运输船,硬要我给了他们400元补偿费。” “7月初的一天下午2点左右,我们正在作业,从上游新洲方向来了一艘运输船,船上有300多个人,都是二三十岁左右,头上扎着红布条,拿着叉子、长矛,还有猎枪、手枪。” … Continue reading

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龍藏107冊雜寶藏經卷第四p515-517第56到60白话翻译未最终审定稿

须达长者婢归依三宝生天缘第五十六 【经文】 尔时舍卫国。须达长者。以十万两金。雇人使归依佛。时有一婢。闻长者语。即归依佛。命终之后。生三十三天。于是[于是:连词,因此]往集善法堂。帝释以偈而问言  汝宿有何福  得生于天中  光明色微妙  今[今 jīn 〈副〉 即将;立刻;马上 [immediately;at once;right away] 夺项王天下者,必 沛公也,吾属今为之虏矣!——《史记·项羽本纪》 ]为我说之 天女以偈答言  三界之坚胜  能拔生死苦  三界之真济  断除三垢结  我昔归依佛  并及于法僧  以是因缘故  而获此果报 说是偈已。来至佛所。佛为说法。得须陀洹道。比丘问言。以何业缘。受是果报。佛言昔于人中。归依佛故。今得生天。值[???][值:遇到,碰到]我说法。得须陀洹道。 【白话】那时舍卫国,须达长者,用十万两黄金,雇人让他(们)归依佛。当时有一婢女,听了长者的话,就归依了佛。这位婢女命终之后生到了三十三天,(因此)于是[???][删去]前往善法堂集会。帝释用一首偈子来问: “你过去有什么福德(啊) 得以(转)生到了天中, 充满光明相貌微妙(啊) (立刻)(现在)[删去。古文“今”作为副词,在这种结构作为“立刻,马上”讲,和“现在”毫无关系]为我说说原因吧” [偈语翻译建议排成诗歌形式。 下同。]天女用一个偈子来回答说: “三界之中最坚固殊胜啊((者佛陀))[删去,虽原文意思有所指,但直译不可赘冗] 能拔除生死(轮回)之苦; 三界之中的真正救护(啊)((者佛陀),)[删去] 能断除(众生贪、嗔、痴)三毒烦恼。 我过去曾经归依佛陀 以及法宝、僧宝啊 因为这个因缘 才获得了这样的果报。” 说完这个偈子后,来到了佛的住所。佛为她说法,得到了须陀洹果。比丘问:“她以什么样的善业因缘,得受这样的果报?”佛说:“前世在人间的时候,归依佛的缘故,现在得以生到了天上,遇到我(为她)说法,证得了须陀洹果。”  贫女从佛乞食生天缘第五十七 【经文】 昔舍卫国城中。有一女人。贫穷困苦。常在路头[头 【助】 … Continue reading

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龍藏107冊雜寶藏經卷第四p513-515第51到55白话翻译未最终审定稿

长者女不信三宝父以金钱雇令受戒缘第五十一 【经文】尔时舍卫国中有一长者。名曰弗奢。生二女子。一者出家。精进用行得阿罗汉。一者邪见。诽谤不信 【白话】那时候,舍卫国里有一位长者名叫弗奢,他有两个女儿,一个女儿已经出家,修行很精进,证得了阿罗汉果。另一个女儿邪知邪见,诽谤佛法,不相信佛法。 【经文】父时语此不信之女。汝今归依于佛。我当雇汝千枚金钱。乃至皈依法僧。受持五戒。当与八千金钱。于是[如此,就这样]便受五戒。 【白话】父亲当时对这个不信佛的女儿说:“你现在皈依佛陀,我就给你一千个金币。如果还皈依法宝皈依僧宝,受持五戒的话我就给你八千个金币。”就这样这个女儿便受了五戒。 【经文】不久之顷。命终生天。来向佛所。佛为说法。得须陀洹。 【白话】不久之后,(这个女儿)去世,命终后得生天界,又来到了佛陀的住所。佛陀为她说法,她证得了须陀洹果。 【经文】比丘问言。此天女者以何业行得生于天。佛言。本于人间 贪父金钱。皈依三宝。受持五戒。由是因缘。今得生天 。重于我所 。闻法得道。 【白话】比丘请问佛陀:“这位天女是因为什么业而得以生在天道呢?”佛陀回答道:“本来在人间的时候,(她)贪求父亲的金钱,皈依了三宝,受持了五戒。由于这样的因缘,现在才得以生天的。又在我这里听闻了佛法证得须陀洹果。 女因扫地见佛生欢喜生天缘第五十二 【经文】南天竺法家有童女 必使早起 净扫庭中 门户左右 有长者女 早起扫地 会值如来于门前过 见生欢喜 注意看佛 【白话】南天竺(古印度南部)信佛的人家,家里有未成年的女儿,一定要让她早起,把院子里、门口两边都打扫干净。有个长者家的女儿,早起扫地,恰好遇到佛陀在(她家)门前经过。这个女孩子见了佛陀就生起了欢喜心,并注意看着佛陀。 【经文】寿命短促。即终生天 【白话】她寿命短暂,命终后往生天道了。 【经文】夫生天者 法有三念 自思惟言 本是何身 自知人身 今生何处 定知是天昔作何业来生于此 知由见佛欢喜善业得此果报 【白话】往生天道的(有情),会产生三种心念,自己思量:(第一),自己本来是什么身(从哪一道中来)?自己知道是人身。(第二),现在生在了何处?必定知道自己是生在了天道。(第三),往昔造了什么业,生到这里来?知道自己是因为“见了佛陀生起欢喜心”的善业,获得这样的果报。 【经文】感佛重恩。来供养佛。佛为说法。得须陀洹。 【白话】因此,她感念佛陀深重的恩德,(就从天上到人间)来供养佛陀。佛陀为她说法,(她因此)证得了须陀洹果位。 【经文】 诸比丘言。以何因缘。令此女人生天得道。佛言。昔在人中。早起扫地。值佛过门。见生喜心。由是善业。生于天上。又于我所。闻法证道 【白话】 各位比丘问佛陀:是什么因缘,令这个女人生天和得道呢?佛陀回答说:过去她在人间的时候,早晨起来扫地,遇见佛陀从门前经过,见(到佛陀就)生起了欢喜心,因为这个善业,往生天道。(现在)又(因为)到我这里听闻佛法,证得须陀洹果。 … Continue reading

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